La filosofía y el preguntar

Desde hoy iremos publicando algunos trabajos interesantes de los alumnos del IES Rodrigo Caro en las materias que imparte el Departamento de Filosofía. Nuestra intención es ir seleccionando algunos textos que aportan ideas interesantes o presentan la cuestión con un estilo argumentativo cuidado. Naturalmente hemos solicitado previamente a los autores de los textos su consentimiento. Aprovechamos la ocasión para invitaros una vez más a que participéis en nuestro blog, enviando vuestros textos sobre los temas planteados en clase o sobre cualesquiera otros que os interesen.

Descartes

He pensado que, puesto que la web del Departamento sigue estando en suspenso, sería mejor que os fuera colgando aquí aquellos documentos que os puedan ir interesando para completar nuestras clases. Os recuerdo que, además, siempre tenéis la Plataforma Helvia, donde quedan archivados multitud de ficheros y direcciones interesantes de la red.
Empiezo por postear un documento con un ejemplo de comparación entre Descartes y Platón, por un lado, y Aristóteles, por otro. Es una posibilidad sólo de cómo se podría plantear la pregunta cuatro del examen de Selectividad de nuestra asignatura de 2º de Bachillerato. Espero que os sirva.
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Sócrates

Sócrates (470-399 a.c.) marca un antes y un después en filosofía. Aunque no escribió nada, es considerado el "padre de la filosofía".

Enlaces para escuchar: por Juan Antonio Cebrián.

Sócrates (Biografía).

Sócrates Vs. Xantipa (su mujer).

Sócrates nació en Atenas el año 470 a. c. de una familia, al parecer, de clase media. Su padre era escultor y su madre comadrona, lo que ha dado lugar a alguna comparación entre el oficio de su madre y la actividad filosófica de Sócrates. Los primeros años de la vida de Sócrates coinciden, pues, con el período de esplendor de la sofística en Atenas.

El interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al ser humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés por el estudio de la naturaleza. Probablemente Sócrates se haya iniciado en la filosofía estudiando los sistemas de Empédocles, Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Pero pronto orientó sus investigaciones hacia los temas más propios de la sofística.

En el año 399 Sócrates, que se había negado a colaborar con el régimen de los Treinta Tiranos, se vio envuelto en un juicio en plena reinstauración de la democracia bajo la doble acusación de "no honrar a los dioses que honra la ciudad" y "corromper a la juventud". Al parecer dicha acusación, formulada por Melitos, fue instigada por Anitos, uno de los dirigentes de la democracia restaurada. Condenado a muerte por una mayoría de 60 o 65 votos, se negó a marcharse voluntariamente al destierro o a aceptar la evasión que le preparaban sus amigos, afirmando que tal proceder sería contrario a las leyes de la ciudad, y a sus principios. El día fijado bebió la cicuta.

Sócrates todo lo quería saber preguntando a los demás.

Hoy día, seguramente estaría enganchado a Google y a la Wikipedia.

David D.P.
Alumno del I.E.S. "Rodrigo Caro"

El árbol de la ciencia y el árbol de la vida

Aquí os posteo el ensayo del profesor Manuel Vivas sobre El árbol de la ciencia, la novela de Baroja que estáis leyendo los alumnos de 2º de Bachillerato en Lengua y Literatura. Por problemas técnicos el profesor Vivas todavía no aparece como participante en el blog, pero os recuerdo que sí podéis escribirle a su dirección de correos ( mvivas@iesrodrigocaro.com ). Si tenéis mucha prisa por comentarle cosas de manera inmediata ya sabéis que podéis escribir comentarios siguiendo el procedimiento habitual para daros de alta en el blog (escribiendo a la dirección egonzalez@iesrodrigocaro.com ). También podéis escribir a esa última dirección de correos y yo se lo haré llegar.
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El envés de las cosas. Cosmos y caos.

Cosmos y caos.
Detrás de la apariencia de orden, del equilibrio de par e impar, se arrastra el río esencial que nunca es dos veces el mismo.
Viceversa.
Detrás de la apariencia del cambio inapresable, podríamos contemplar el equilibrio esencial: armonía de formas y números, luna, árbol, nube, pilares semiocultos.















Espículas solares (fotografía del interior del sol).

El universo es fuego eterno que se apaga y se enciende según medida (kata logon), aventuraba Heráclito.

El envés de las cosas.Ángel caído.

Ángel Caído

LOS ÁNGELES MUERTOS

Buscad, buscadlos:
en el insomnio de las cañerías olvidadas,
en los cauces interrumpidos por el silencio de las basuras.
No lejos de los charcos incapaces de guardar una nube,
unos ojos perdidos,
una sortija rota
o una estrella pisoteada.
Porque yo los he visto:
en esos escombros momentáneos que aparecen en las neblinas.
Porque yo los he tocado:
en el destierro de un ladrillo difunto,
venido a la nada desde una torre o un carro.
Nunca más allá de las chimeneas que se derrumban,
ni de esas hojas tenaces que se estampan en los zapatos.
En todo esto.
Más en esas astillas vagabundas que se consumen sin fuego,
en esas ausencias hundidas que sufren los muebles desvencijados,
no a mucha distancia de los nombres y signos que se enfrían en las paredes.
Buscad, buscadlos:
debajo de la gota de cera que sepulta la palabra de un libro
o la firma de uno de esos rincones de cartas
que trae rodando el polvo.
Cerca del casco perdido de una botella,
de una suela extraviada en la nieve,
de una navaja de afeitar abandonada al borde de un precipicio.

Rafael Alberti, Sobre los ángeles.

Ilustración de Gustavo Doré para El paraíso perdido
de Milton.

El envés de las cosas. Presentación.

Haz y envés. Hay una ontología ultrarrealista que va siempre más allá. Históricamente, una de las características de la filosofía ha sido buscarle las vueltas a la realidad. Es una muestra de una sana actitud crítica buscar agazapados con nuestras cámaras fotográficas a que los ríos se remansen por unos instantes en su continuo fluir. O a que los inocentes seres se despojen a escondidas de sus máscaras cotidianas, sorprendiéndonos con un gesto de ferocidad. Miremos a cámara lenta la velocidad de la luz. Si estamos alerta alcanzaremos a vislumbrar a un ángel caído transmutándose en neumático para ocultar su derrota. Atrévete a saber qué pasaría si cayera de pronto el telón y quedara al descubierto la tramoya.
Os invito a enviar vuestras fotos o comentarios ultrarrealistas a la sección "El envés de las cosas". Simplemente date de alta e incluye la foto en un post nuevo con ese título o tu comentario a una foto publicada por otro participante del blog. Iremos seleccionando periódicamente alguna de las fotos de la sección para incluirla en el margen derecho a modo de tarjeta de presentación del blog.